• 그럴 리 없지만 오늘따라 한강 물이 지난 한겨울의 그것처럼 꽁꽁 얼어 있는 듯 보인다. 08:37:31, 2013-05-20
  • RT @bot_f_nietzsche: 한가롭게 아무 일도 하지 않는다는 것은 고귀한 일이다. 그것은 악덕이기는 커녕 오히려 미덕이다. 한가한 인간이 바쁜 인간보다 훨씬 행복하다. 20:03:30, 2013-05-20
  • ‘읍니다’가 이미 먼 과거의 표기법이 돼 놔서 이제는 보기만 해도 어색한데, 정작 그리 쓰고 있는 사람들은 그걸 못 느끼는 것 같다. 22:36:11, 2013-05-20
  • RT @zizek_bot: 우리의 내면의 삶에 대한 우리의 경험, 우리의 행동을 설명하기 위해 우리가 스스로에게 들려주는 우리 자신에 대한 이야기는 근본적으로 거짓말이다. 진실은 외부에, 우리가 하는 행동 속에 있다. 23:39:34, 2013-05-21
  • 그래서 트위터에는 거짓이 넘친다. 23:40:14, 2013-05-21
  • 플리커가 무섭게 변했다. 23:42:41, 2013-05-21
  • RT @Machtstreben: 법과 불법을 그 자체로 논하는 것은 아무 의미가 없다. 삶이란 본질적으로 근본 기능을 볼 때 침해, 폭력, 착취, 파괴적인 것이며 이러한 성격 없이는 전혀 생각할 수 없는 것이므로 침해도 폭력도 착취도 파괴도 그 자체… 12:32:47, 2013-05-22
  • 올라 온 당명이 다 좀 마음에 안 든다. 20:10:35, 2013-05-22
  • 집에 인터넷이 끊겼다…지만 테더링으로 일단 비상 대처 중. 20:44:00, 2013-05-22
  • RT @Machtstreben: 한 예술가가 자신의 대립물, 예컨대 순결한 생활로 급변한다는 것은 어떤 의미인가? 순결과 관능은 반드시 대립되지는 않는다. 본래적인 모든 깊은 애정이란 이러한 대립을 뛰어넘는 것이다. 21:23:31, 2013-05-22
  • "소금인형처럼 흔적도 없이 녹아 버렸네" 23:57:18, 2013-05-22
  • 하루 종일 잠만 자고 허무함을 느끼며 야간 드라이브를 하고 왔다. 01:20:39, 2013-05-26
  • RT @zizek_bot: 진정한 자유는 안전한 거리에서 딸기 케이크와 초코 케이크 중 하나를 고르는 것과 같은 선택의 자유가 아니다. 진정한 자유는 필연과 중첩된다. 우리의 선택이 우리의 존재 자체를 거는 것일 때 우리는 진정으로 자유로운 선택을 … 15:56:39, 2013-05-26
  • 80년 5월이나 임을 위한 행진곡에 대한 악의적 저능아들의 발언을 볼 때 지금이라는 시대를 이해할 수 있는 보편적 맥락의 지평이라는 게 과연 존재하는 건지 의심스럽다. 16:20:58, 2013-05-26
  • RT @kimsunwoo_bot: 노년의 아름다움은 청춘의 아름다움보다 냉혹한 것이다. 노년의 아름다움은 자신이 살아 온 삶과 분리되지 않는다. <김선우의 사물들> 16:25:47, 2013-05-26
  • 저들은 지금 여기 의미를 부여하는 모든 것들이 한낱 유령에 불과하다는 걸 아주 절망적인 형태로 확인하게 만든다. 악마의 가르침이랄까 ㅋ 16:31:19, 2013-05-26
  • 털을 뽑아도 뽑아도, 씻겨도 씻겨도 끝 없이 나온다. 이 거사를 치를 때마다 내가 녹초가 된다. 18:41:53, 2013-05-26
  • 목욕 후 의자를 점령하고 집착하는 중. 비켜라, 제발. http://t.co/bbCNljAceP 21:36:22, 2013-05-26
  • 비포 미드나잇을 볼 용기가 나지 않는다… 22:47:13, 2013-05-26
  • @luddite420 이 이야기의 마지막을 지켜볼 마음의 준비가 안 된 것 같아서요 ^^; in reply to luddite420 23:04:59, 2013-05-26
  • @thissongisdead 어떤 사랑 이야기를 혼자 회상하며 정리해야 하는 씁쓸함 같은 게 떠올라서 섣불리 볼 수가 없네요. in reply to thissongisdead 23:13:33, 2013-05-26
  • RT @smc4627: #놀라운 반전…작품이었다니 !!

    무심코 우산밑에 다정한 노인부부의
    사진보다가…
    이개 극사실주의 조각가 론뮤엑의
    작품이라는 사실에 놀라움을 금치 못했다.
    '어쩌면 이렇게 리얼하게 표현할 수 있을까' http://t.… 23:22:03, 2013-05-26

  • 엔하위키에서 얼음과 불의 노래를 탐색하다 보면 매번 끝없이 미로에 빠져서 허우적거리게 된다. 이번에도 두 시간째다. 22:23:43, 2013-05-06
  • 어이 없게 얼음과 불의 노래 epub 읽기 편하고 싶어서 레티나 아이패드가 아쉬워지네. 23:24:25, 2013-05-06
  • 한동안 1권부터 정주행 해 왔는데 참을성이 바닥 나서 3권 중간부터 다시 읽기 시작했다. 다음 이야기들이 궁금해서 못 참겠다. 23:32:09, 2013-05-06
  • 알라딘이고 크레마고 한국 전자책 어플들은 재앙 수준이군. 00:21:55, 2013-05-07
  • RT @1G1G1: 커밍아웃 관련글에 달린 댓글 "당신이 사회생활을 꽤 했는데도 주변에 성소수자가 한명도 없다면 그건 세상에 성소수자가 없기 때문이 아니라 당신이 커밍아웃하기 적합하지 않은 사람이기 때문이다" 01:51:02, 2013-05-07
  • RT @good_rept: 귀여워 숨짐 ㅋㅋㅋㅋㅋ 자기 주인을 혼내(는척)니까 혼내지 말라고 말리는 고양잌ㅋㅋ http://t.co/05vDFXvPS8 21:25:30, 2013-05-07
  • RT @ilhostyle: "잔인하지 않은 사람들의 타인에 대한 무관심이 잔인한 사회를 가능케 한다. 우리는 특별히 부도덕하지 않은 무심한 일상을 살아가는 가운데 각자도생, 정글의 윤리를 실천하고 있다." 신진욱 교수, http://t.co/j3zq… 21:31:54, 2013-05-07
  • RT @leereel: "노동의 관점에서 본다면, 중소기업은 그저 ‘후지고 작은 재벌’이고 ‘재벌이 못 된 재벌 워너비’일 뿐이다." http://t.co/23Bi6wEW96 21:39:52, 2013-05-07
  • 나는 외롭고 재미 없고 부끄럽다. 21:55:01, 2013-05-07
  • 연두가 부럽다. http://t.co/ahT9TSOjiA 23:09:25, 2013-05-07
  • 아침 저녁으로 추워서 보일러를 틀 수밖에 없다. 23:20:39, 2013-05-07
  • RT @ecojslee: 가정에서 나오는 음식물쓰레기를 처리하는 기기 중에 전기를 들여서 말리는 건조식이 참 많습니다. 이렇게 건조된 것을 일반 쓰레기 봉투에 버리기도 합니다. 전기가 들어가고 메탄이 발생하여 기후변화에는 나쁜 영향을 줍니다. 그런데… 23:39:00, 2013-05-07
  • RT @Kojin_bot: 『자본론』에 혁명의 필연성은 쓰여 있지 않다. 우노 고조가 올바르게 지적한 것처럼 『자본론』은 공황의 필연성을 보여줄 뿐이다. 그리고 공황은 자본제 경제 고유의 질병이긴 하지만 그것을 통해 자본제 경제가 영속적으로 발전해 … 13:25:08, 2013-05-08
  • RT @zizek_bot: "현실적이 되자, 불가능한 것을 요구하자!"라는 1968년 혁명의 옛 구호가 여기에도 적용된다. 현재 상황에서 불가능한 것처럼 보이는 급진적인 제스처만이 현실적으로 문제를 해결할 수 있다는 것이다. 22:54:58, 2013-05-08
  • Drunk With The Thought Of You http://t.co/qv2kZ3U5PT 23:19:15, 2013-05-08
  • RT @zizek_bot: 우리는 파국이 가능하다는 것, 나아가 개연적이라는 것을 알고는 있지만, 실제로 닥칠 것이라고 믿지는 않는다. 23:55:05, 2013-05-08
  • 회사 체육대회로 볼링 치고 와서 체력 소진. 100점도 못 내고 골골거리니 부끄럽다. 15:27:50, 2013-05-10
  • 나는 올빼미 직업을 가졌어야 했다. 02:24:30, 2013-05-11
  • 나는 히키코모리 기질을 타고 난 것 같다. 16:55:27, 2013-05-12